خدعة تسمية الأشياء بغير اسمها

 *" #خدعة #تسمية_الأشياء_بغير_اسمها *

@maqalabduh
بَرع المغالطون في جرّ المسلمين إلى الكثير من الأخطاء والمعاصي عن طريق خدعة كلامية بسيطة وهي تسمية الأشياء بغير اسمها .
لما لاحظوا أن المسلمين ينفرون من تلك الأشياء بمجرّد سماع أسماءها ، قاموا بتغيير المسميات إلى أخرى ، وتم اختيار الألفاظ البديلة لتكون أقرب إلى النفس البشرية ، فتستدرجها و تثير نحوها الغرائز ، و تتغطى القيم و المبادئ بستار الألفاظ .

✍ الخمر صار (مشروبات كحولية _ و بيرة _ و منشطات _ و مشروبات طاقة ... )

والميسر صار (لعبة حظ _  و ترفيه ... )

والغناء صار (فناً و نجومية ... )

والرشوة صارت ( هديةً_ وحق ابن هادي _ و أتعاب _ ...)

والربا صار (تجارة _ و فائدة _ أرباح ...)

والإختلاط صار (تحضُّراً _ وحريّة _
والتبرج والعريّ صارا (أناقةً _ وبرستيج _ و إطلالة _ وكشخة _ وموضة  ...)

والزنا والدياثة و الشذوذ صاروا  (علاقة جنسية_ و مثلية _ و جندر _ و تحوّل جنسي _ و مرض نفسي _ و سادية _ وهوَس جنسي ....)

والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر صارا ( تزمُّتاً _ و تدخلاً في خصوصيات _
  تخلُّفاً _ و اعتراض _ ...)

وغيرها الكثير ....⬆️
وهذه الأفعال إبليسية من الدرجة الأولى .

يقول صاحب كتاب "تطهير الاعتقاد من أدران الإلحاد " :( أول من سَمّى مافيه غضب الله وعصيانه بالأسماء المحبوبة عند السامعين إبليس لعنه الله ، فإنه قال لأبي البشر آدم : " يا آدم هل أدلك على شجرة الخلد و ملكٍ لا يبلى ؟!"  فسمى الشجرة التي نهى الله آدم عن قربانها شجرة الخلد ، جذباً لطبعه إليها ، وهزاً لنشاطه لقربانها وتدليساً عليه بالاسم الذي اخترعه لها ) (1)

وقد ثبت في الحديث : (يأتي قوم يشربون الخمر يسمونها بغير اسمها )(2).

#الوعي هنا ⬇️
✍ عندما يحرم الله شيئاً فإنه يبقى حراماً وإن تغير اسمه ، فالاسم لا يؤثر في الحُكم ، فهو يغير حروف اسم الشيء  لكنه لا يغير المبادئ والأحكام الصادرة عن ذلك الشيء ، وستبقى العقوبة المفروضة التي حكم بها الله على تحريم ذلك الشيء ، وقد يزيد عقاب صاحب التدليس و الكذب في التسمية .
✍ والحقيقة أن هذه المغالطات التي تنفث سُمّها في عقول المسلمين و تسمي الأشياء بغير مسمياتها إنما هي إرادة في هدم أحكام الدين ، ونقض عراه ، لتقرّ  أعين كل إبليس لعين و ليصير المسلم ضحكة للشياطين .

✍ #عبده_الدحمسي
http://T.me/maqalabduh
هوامش :
[1]_ تطهير الاعتقاد من أدران الإلحاد _ صـ26 _ محمد بن اسماعيل الأمير الصنعاني _ تحقيق أبو نوح عبدالله بن محمد الخباني .
[2 ]_ أخرجه الألباني في السلسلة الصحيحة ،رقم الحديث:   1/ 183 .

تدريب الطلاب على التفكير الناقد

 #تربويات (  42 ) 

*من أنفع ما تعلم طلابك به وتربيهم عليه هو #التفكير_الناقد .* 👍

من خلال تدريبهم على :

1️⃣بناء الحُجج 

2️⃣وصياغتها وترتيبها

3️⃣ومعرفة الدفاع عنها 

4️⃣ووزنها والتخطيط لها .. 

✍ في كل علم تدرسه .. عودهم على البرهنة والاستدلال والمحاجة بإتقان .. دون ملل ولا كلل أسألوا هذه الأسئلة :

كيف عرفت ؟! ما الدليل على ما تقول ؟! كيف استنتجت هذا ؟! ما الذي دعاك لتقول ذلك ؟! إذا أتاك شخص وقال جوابك هذا غير صحيح كيف تردّ ؟! 🤔 وغير ذلك من الأسئلة التي يتعلم الطالب من خلالها كيف يبرهن إجابته و يثبتها ويدعمها بالدليل ، ويدافع عنها ولا يتخلى عنها إلا بحجةٍ أقوى .👍

إذا تعلم الطالب كيف (ينقد) المعلومات، فلن (يفقد) ما تعلمه !.

وذلك : 

1️⃣حتى لا يقبل شيئاً إلا بحجة 

2️⃣ولا يرد إلا بحجة 

3️⃣ولا يتوقف إلا بحجة ..

✍ العقل الذي يمتلك الحجة و يتغذي بالصدق والعلم والموضوعية ، هو  عقل ناضج ومبتكر وناقد .... يحمي الحق وينمي الخير ويتذوق الجمال ، ولا يتعرض للخداع ... 

إنه عقل يتمتع بخصوبة عالية وإنتاجية فائقة ..

أحيوا العقول لتتعلم ، لا تلقنوها لتتكلم .

✍ #عبده_الدحمسي

 رابط القناة على تليجرام🖇

http://T.me/maqalabduh 👨‍💻

📲 wa.me/967774931544

التحفيز في السنة النبوية

 #تربويات ( 37 )

*"التحفيز في السنة النبوية "*

✍ #بحث مصغر أ. #عبده_الدحمسي .

@maqalabduh

من يتتبع سيرة الرسول ﷺ بعين القارئ التربوي سيجد أجمل الأساليب و الطرق و الاستراتيجيات التي يحتاجها التربوي والتي ستغنيه عن عشرات الكتب المهتمة بالتنظير بعيداً عن الواقع و التطبيق .

*في هذا #البحث المصغر ، سأذكر لكم بعض المواقف التربوية التي كان يتعامل بها النبي ﷺ مع تلاميذه رضي الله عنهم جميعاً . وذلك في جانب #التحفيز :*

من تلك الأساليب :⬇️

_ *التحفيز المعنوي بالمدح والثناء*

_ *التحفيز المادي بالعطاء*

_ *التحفيز بالمشاعر*

_ *التحدي بإشعال روح المنافسة.*

_ *التحفيز بإثارة الدافعية نحو كسب الدرجات ( التحدي و المكافأة )*

_ *التحفيز بوضع الألقاب الجميلة .*

مثال 1 :عن عبدالله بن عباس أن النبي ﷺ قال للأشج أشج عبد القيسِ : *( فيك خصلتين يحبهما الله الحلمُ والأناة)* [1]

وفي الحديث مدح وتحفيز بالأخلاق المحبوبة  ويمكن للمعلم أن يحفز تلاميذه كلما رأى سلوكاً حسناً داخل الصف .

مثال آخر :

_ عن أبي هريرة أن رسول الله  ﷺ قال : *( نعمَ الرجل أبو بكرٍ ، نعمَ الرجلُ عمرُ ، نعمَ الرجلُ أبو عُبَيدَةَ بنُ الجرَّاحِ ، نعمَ الرجلُ أُسَيْدُ بنُ حُضَيْر ، نعمَ الرجلُ ثابِتُ ابنُ قيسِ بنِ شمَّاسٍ ، نعمَ الرجلُ معاذُ بنُ جبلٍ ، نعمَ الرجلُ معاذُ بنُ عمرِو ابنِ الجَمُوحِ ، نعمَ الرجلُ سهيلُ ابنُ بيضاءَ )* [2]

*وعن #التحفيز المادي :*

*مثال*

_ عن أنس بن مالك   أنَّ أعرابيًّا سأَل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمَر له بغَنمٍ ـ ذكَر ابنُ عائشةَ كثرتَها ـ فأتى الأعرابيُّ قومَه وقال: يا قومِ أسلِموا فإنَّ محمَّدًا يُعطي عطاءَ مَن لا يخافُ الفقرَ .[3]

*وعن *. #التحفيز بالمشاعر* :*

مثال 

_عن معاذ بن جبل قال : *( أخذَ بيدي رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَقالَ : إنِّي لأحبُّكَ يا مُعاذُ ، فقُلتُ: وأَنا أحبُّكَ يا رسولَ اللَّهِ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: فلا تَدَعْ أن تقولَ في كُلِّ صلاةٍ: ربِّ أعنِّي على ذِكْرِكَ وشُكْرِكَ وحُسنِ عِبادتِكَ )* [4]

مثال آخر :

_ عن جرير بن عبدالله قال : ما حجبني رسول الله ﷺ منذ أسلمت ، ولا رآني إلا و ضحك . [5] 

_ *وعن #التحفيز بالمنافسة :*

مثال :

_ عن عبدالله بن عمرو قال قال لي رسول الله ﷺ :

*(يَا عبدالله لا تكن بمثل  فلان كان يقوم الليل فترك قيام الليل). [6]

و عن #التحفيز بالعمل و الاستمرار كما في غزوة الخندق وغيرها و كما في التحرك نحو بني قريضة حيث قال ﷺ :

*(مَن كانَ سامعًا مطيعًا فلا يُصلِّينَّ العصرَ إلَّا في بَني قُرَيْظةَ )*. [7]

  *وعن #التحفيز بإثارة الدافعية نحو الدرجات ( التحدي و المكافأة) :*

مثال :

عن  سعد بن أبي وقاص  أن رسول الله  ﷺ قال : *( أَيَعْجِزُ أحدُكم ، أن يكسِبَ كُلَّ يومٍ ألفَ حسَنَةٍ ؟ يُسَبِّحُ اللهَ مائَةَ تسبيحَةٍ ؛ فَيَكْتُبُ اللهُ لَهُ بَها ألفَ حسَنَةٍ ، ويَحُطُّ عنه بِها ألْفَ خَطِيئَةٍ )* . [8]

وعن #التحفيز بوضع الألقاب الحسنة و الثناء ... و الأمثلة على ذلك كثيرة :

فأبو بكر : الصديق ، وعمر: الفاروق ، و عثمان : ذي النورين ،و علي : أبا تراب ، و عبيدة : أمين الأمة، و حمزة : أسد الله ورسوله ، وخالد : سيف الله المسلول ، 

ويقول:

لأبي موسى الأشعري *" يا أبا موسى لقد أوتيت مزماراً من مزامير  آل داوود"* [9].

و لعبدالله بن مسعود *(من سره أن يقرأ القرآن غضّاً كما أُنزل فليقرأه على قراءة ابن أم عبد ))* [10].

وكثيرة هي مواقفه التحفيزية  صلى الله عليه وسلم ، وما ذكرناه إلا على سبيل الإشارة لا التفصيل .

✍ أ. #عبده_الدحمسي 

رابط القناة على تليجرام🖇 

http://T.me/maqalabduh 👨‍💻

______

#هوامش المقال ⬇️

[1] _ ابن حبان _ صحيح ابن حبان_ رقم 7204 .

[2]_ الألباني _صحيح الجامع _رقم الحديث:   6770 .

[3] _ابن حبان _صحيح ابن حبان _رقم الحديث:   4502 .

[4]_ _الألباني _صحيح النسائي_ برقم 1302

[ 5 ]_الألباني _ صحيح الترمذي _ 3820

[6] _ مسلم _ صحيح مسلم _  1159

[7]_ الألباني _   فقه السيرة _رقم الحديث:   310  .

[ 8] _ الألباني _ صحيح الجامع _  2665 .

[9 ]_  الألباني _ صحيح الترمذي _3855

[10] _ شعيب الأرناؤوط _ تخريج المسند _36 .

@maqalabduh

مجموعة واتساب

https://chat.whatsapp.com/LSL7DnxEBDC8uGMNfc64l6

#تربويات
كواليس المدارس الأهلية .
✍🏻 #عبده_الدحمسي
T.me/maqalabduh
عندما يستشيرني أحدهم حول مصدر دخل ثري و مشروع استثماري فلن أتردد في الإجابة و سأقول له : *افتح مدرسة أهلية.* 😳🤔

نعم : فلن يكلفك الكثير ، غير مبنى جميل و تضع عليه لافته باسم جذاب للمدرسة؛   بشرط تهتم بطلاء الجدران و الرسومات في ساحة المدرسة ، و تعمل إعلان رنّان بكلمات منمّقة و تنشره بصَخَب ، و يلزمك تحضر كادر همه أن يستلم راتب و ياحبذا  يكونوا شباب خريجين و شابات نشيطات و ليس المهم الخبرة و الأسلوب بل  أهم شيء المظاهر و الشكليات ، لأن هؤلاء تقدر تضغط عليهم و تمشّي أمورك معهم فهم مبتدئون و يسهل توجيههم لصالحك ، أما المعلمين التربويين سيعارضون بعض إجراءاتك لأنها ستفسد التربية الحقيقية ، فلا تهتم بهؤلاء لأن هدفك المال . _و تذكّر هذا جيداً _. ... و لا تنسَ أن تكون الإدارة من النوع الذي يرضيك مادياً ، بحيث تقدر تفاوض و تقنع أولياء الأمور بأن خير مكانٍ للتعليم هو مدرستكم ، و إلا فلن يتعلموا أبناءهم و سيضيع مستقبلهم ،😥 . ... و ياليت تكثّف نشاطات المدرسة بحفلات و معارض و اهتمام بموهوبين و أطفال يغنوا باسم المدرسة و الزهرات ترقص ، و لا تهم الجودة التعليمية ، و ياحبذا تعمل منشورات بالفيس و الوتس عن انجازاتكم و بأنكم عباقرة التعليم ، و سهل جداً أنه يكون السنة الثانية عندك طلاب كثير و يتهافت الناس على تسجيل أبناءهم ، و هنا اطلب المبلغ الذي يحلو لك ...و لن تنفق من المجموع السنوي سوى جزء بسيط على نشاطات توهم الناس أنها من صُلب التربية ، و رواتب بسيطة  للكادر الذي أخبرتك كيف تختاره ، و إن طلب أحدهم أكثر لأنه يتعب أو مهمته كبيرة ، قل له :غيرك كثير 🤨 ، أهم شيء لا يروح المبلغ إلا كما تريد و هنا سجل في دفترك أرباحك السنوية و أخبرني لكي أبارك لك نجاح مشروعك و استثمارك. 😅

أليس مشروعاً استثمارياً ناجحاً ؟!🤔

نعم وهذه هي حقيقة كثير من المدارس الأهلية 🚫🤨 و لكن ليس الكل .✋🏻
فهناك مدارس أهلية ناجحة جداً و لم تُبنى لأجل الاستثمار فقط بل كان هدفها رفع مستوى التعليم و المساهمة في حل مشكلات التعليم ، و لا ينكر جودتها إلا حاسد أو مكابر ... لأنها أنتجت و أفرزت مخرجات تعليمية ممتازة وفق معايير و خطط و استراتيجيات مدروسة ، و لأن القائمون عليها ناجحون تربوياً رزقهم الله نجاحاً مالياً ، و هم يستحقوه بجدارة و حلالاً عليهم و هنيئاً لهم ... لأنهم ما وضعوا أهداف خفية لاستغلال الناس في تعليم أبناءهم و لم يهتموا بالزخرفة و الشكليات  بل بالمضمون و المخرجات و عملهم يثبت وجودهم ... في الوقت الذي ظهر التعليم في صورة تجارية مسيئة لأهدافه و مكانته  و تطلعاته ،،،
المؤلم أنني علمت أن :
هناك نساء قمن ببيع ذهبهن الذي هو مهر زواجهن لكي تغطي نفقات دراسة ابنها و فلذة كبدها لتراه في صفوف العلم كما وعدوها في الإعلانات ،  و تمضي الأيام و تكتشف المسكينة أن ابنها لم ينال التعليم المناسب و أنها كانت فقط مجرد ضحية استثمار ،💔💵،. و هناك آباء أثقلوا كاهلهم لجمع رسوم تسجيل ابنهم بمدرسة أهلية و بعد انتهاء العام يلاحظ أن الجيب فاضي و عقل الولد أيضاً فاضي . 🤦🏻‍♂

و باختصار اللوم يقع على أصحاب النفوس التي تطمع في جني المال ؛ و الثمن هو هدر عقول الطلاب و استغلال أموال الناس ، و أين يقع  هذا ؟! في  أشرف صرح و أعظم مبنى مقدس ( بعد المساجد ) وهي دُور التعليم و التي لازال ينخدع بها الكثير و يضخم صوته عندما يقول ابني سجلته في مدرسة أهلية.😕

إن شاء الله الرسالة وصلت ...📲 .  مع خالص حبنا و تقديرنا لكل مستثمر يملك ضميراً تربوياً و لا يخدش مكانة التعليم بزجاج الوَهم .

بارك الله للمخلصين و كفانا شرار الطامعين . 🌹🌹📚
T.me/maqalabduh
✍🏻كتب: عبده علي الدحمسي.
26_7_2019

✍🏻     ~رسالة وعي 31~
 *مَن الذي وَضع السّـُمّ ؟!*🤔
✍🏻 كتب:عبده الدحمسي✍🏻
T.me/maqalabduh
   __________________
أحدَهم حَفَر بئراً في قريةٍ ما ، ليستفيد منها أهلها و يشربون و يستقون ، و في الأيام الأولى كان الناس يدعون له و يشكرون صنيعه ، و بعد أيام أخرى بدأ الناس بالدعاء عليه و سرد الشتائم و بثّ الاتهامات عنه بالظلم ؛ لأن البئر كانت مسمومة و المياه ملوّثة ، و قد سببت الأمراض للناس و كاد البعض أن يموت ...😢😰
لم يكن يعلم هذا الرجل ما الذي حدث و يحدث ؟!🤔
لكنها أيادي الشر و اللؤم هي مَن وضعت السّـُمّ و أفسدت ذلك الخير و حوّلته إلى مصدراً للشر و سبباً للباطل ، و شوّهت سمعة الرجل ( فاعل الخير )، الذي لم تكن نيته  إلا الخير . 😨

و لكن أهل القرية_ للأسف _ كانوا يحكمون من الظاهر و لم يبحثوا في المشكلة أو يثقوا في نيّة الرجل !. 🥺

👆🏻 _القصة ليست حقيقية لكنني أحسب أنك ستفهم ما أقصده_ 👇🏼👇🏼
في ( قصة البئر و النية و السّمّ ) كما في الإنترنت :👇🏼
و يشبه تماماً ما يحدث في مواقع التواصل !📲
عندما يفتح أحدهم مجموعةً في الواتسآب لنشر الخير و الفائدة ؛ و يأتي أحد حاملي فيروسات الرذيلة و ينشر فيها القبائح و الفضائح و المساوئ و الخرافات  ، و الغريب أن هذا  المسيء ينجو  ، و لا يتحمل اللوم و التقريع إلا ذلك المسكين الذي أنشأ المجموعة ، فلا ترى إلا سيل الانتقادات و فؤوس الشتائم تهوي على رأسه ... ..🤔🤔

*و الوعي هنا :*
لا تخلطوا بين ( صاحب النية الحسنة و صاحب الرسائل السيئة ). 🚫
*أهل الفسوق _بمشورة الشيطان و دسائس الغرب  _ لن يتركوا لنا مصدراً خيرياً إلا و دنّسوه ، و كلما أراد شبابنا نشر الوعي عبر الإنترنت ، إلا و جاء الذباب الإلكتروني حاملاً معه قاذروات الأفكار و غبار الشائعات و طنين الخرافات ليشوّه المبادئ و النوايا ويسمّمّ المنابع الصافية  .*🙁
*فأنّى للوعي المنشود أن يكتمل و قد كثروا أصحاب السموم الذين غايتهم تلويث ما تبقى من الآبار العذبة ؟!.*😔🤔
__________
*إن تُجّار الزَّيف ودُعاة الإفك يَقْتاتون على جَهل الناس ... فنحنُ بحاجة  إلى إلقاء عصا  الوَعيُ  لكي تلْقَفُ ما يأفكون !*
    T.me/maqalabduh
 أنار الله   عقولكم بالوعي
🧠✍🏻 عبده علي الدحمسي
11/ 8/ 2019
👍🏼📚
📖اقرأ أيضاً :( شياطين الإنترنت +  كوليرا من نوعٍ آخَر ؛ أشدّ خطراً + ظاهرة لا نستطيع السكوت عنها + رسائل الوعي من 1 _ 30 + تربويات من 1 _6 .... و غيرها ).📚